ما هو الموت؟

2023 مؤلف: Adelina Croftoon | [email protected]. آخر تعديل: 2023-11-27 08:58

ما هو الموت ، عندما يمكن اعتبار الإنسان ميتًا ، وما هي الهلوسة التي يراها المحتضر ، وأين تنمو الأرجل من الخوف من الموت؟

بعد فتح الموسوعة السوفيتية العظمى ، نقرأ: "الموت هو توقف النشاط الحيوي للكائن الحي ، ونتيجة لذلك ، موت الفرد كنظام حي منفصل. بمعنى أوسع - توقف لا رجعة فيه لعملية التمثيل الغذائي في مادة حية ، مصحوبًا بتحلل أجسام البروتين ". يبدو ، ماذا بعد؟

بين الحياة والموت

لا أحد يستطيع تحديد الخط الفاصل بين أين تنتهي الحياة ويبدأ الموت. بعد كل شيء ، الموت هو عملية وبطيئة. بمجرد اعتبار الموت سكتة قلبية ، اليوم ، كما تعلم ، يعتبر الشخص ميتًا بالتأكيد في حالة الموت الدماغي. ويمكن للدماغ أن يموت قبل وقت طويل من لحظة توقف الجسم عن التنفس. ولكن ما الذي يجب أن يموت في المخ إذن؟ صندوق. إنه أقدم جزء من "الكون الثاني" ، والذي يُطلق عليه أيضًا "دماغ الزواحف" ، وهو الجزء الذي شكل منذ ملايين السنين الدماغ الكامل لأسلافنا - إنه جوهر دماغنا.

على مدار التطور ، وجد الجذع نفسه داخل هياكل أكثر تعقيدًا ، لكنه لا يزال أساس الحياة. يتحكم في الوظائف الأساسية لجسمنا: ضربات القلب ، والتنفس ، وضغط الدم ، ودرجة حرارة الجسم … لذلك ، عندما يموت جذع الدماغ ، يمكن للأطباء التأكد من أن المريض يعاني على الأقل من الموت السريري.

تشير الإحصائيات إلى أن الناس يموتون في أغلب الأحيان بسبب الشيخوخة ومن الأمراض المرتبطة بها ، مثل السرطان والسكتة الدماغية. ومع ذلك ، فإن القاتل الأول هو أمراض القلب ، وأسوأها النوبة القلبية. إنهم يقتلون حوالي ربع سكان العالم الغربي.

سوف تموت تماما

يقول الأطباء أن هناك حالة يكون فيها الشخص "ميتًا في الغالب" ، وأحيانًا - عندما يكون "ميتًا تمامًا". اليوم ، يعرف العلم أنه أثناء السكتة القلبية ، يمكن أن تظل الأعضاء والأنسجة في حالة ما يسمى بالموت الزائف لعدة ساعات على الأقل. وبما أن الموت ، كما يليق بامرأة عجوز ، يمشي ببطء ، فإن لحظة ظهوره ، بمساعدة طبية ماهرة ، والأهم من ذلك ، يمكن إيقافها وإنعاش الإنسان.

من الغريب أن أحد أكثر وسائل التنشيط فعالية هو انخفاض حرارة الجسم - التجميد. صحيح ، مؤقت. لا يزال الأطباء في حيرة من أمرهم بشأن سبب قوة انخفاض حرارة الجسم. ربما تكمن الإجابة في حقيقة أنه في درجات الحرارة المنخفضة جدًا ، تتوقف الخلايا عن الانقسام (حد انقسام الخلايا هو 50 مرة) ، ويتم تثبيط النشاط الحيوي فيها بشكل كبير. يحتاجون إلى كمية أقل من المغذيات والأكسجين ، وإزالة المنتجات الأيضية الضارة.

قرر العالم الألماني كلاوس سامز تجميد جسده بعد وفاته. ووفقًا للاتفاقية الموقعة بين العالم البالغ من العمر 75 عامًا ومنظمة "معهد Cryonics" ، سيتم الاحتفاظ بجثة العالم في مخازن المعهد حتى يتعلم الناس إحياء الخلايا "المجمدة".

لمن تقرع الأجراس

قبل مائتي عام ، طلب الناس في وصية قبل جنازتهم … قطع رؤوسهم. في بعض الأحيان ، اتخذ الخوف من الدفن على قيد الحياة طابع الهستيريا الجماعية.

أصبحت سبب ظهور ما يسمى بالنوادل الميتة ، منازل الموتى.عندما شك الناس في أن أحبائهم قد مات بالفعل ، تركوا جسده في مثل هذه الجثة وانتظروا حتى بدأت الجثة تتحلل. كانت عملية التحلل هي الطريقة الوحيدة الموثوقة لتحديد ما إذا كان الشخص قد مات. تم ربط حبل بإصبع ميت "مشكوك فيه" ، ذهب نهايته إلى غرفة أخرى ، حيث كان الجرس معلقًا وكان رجل جالسًا. في بعض الأحيان رن الجرس. لكنه كان إنذارًا كاذبًا بسبب إزاحة العظام في الجسم المتحلل. طوال سنوات وجود الأموات ، لم يحيا أي شخص.

"دفن سابق لأوانه". أنطوان ويرتس 1854

يُعتقد أن الخلايا العصبية تموت في غضون دقائق بسبب حرمانها من تدفق الأكسجين في الدم. خلال هذه اللحظات فوق الحرجة ، يمكن للدماغ أن يظل نشطًا فقط في تلك المناطق الحاسمة للغاية للبقاء على قيد الحياة.

حي أم ميت: كيف نحدد؟

ولكن كانت هناك طرق أسرع لمعرفة ما إذا كان الشخص قد مات. ومن الغريب أن بعضها لا يزال ذا صلة اليوم. في بعض الأحيان يتم استخدامها من قبل العديد من الأطباء. لا يمكن وصف هذه الطرق بأنها صعبة: تزعج مراكز السعال في الرئتين ؛ لإجراء اختبار "أعراض عيون الدمية" ، والذي يتمثل في حقيقة أن الشخص يُحقن في الأذن بالماء البارد: إذا كان الشخص على قيد الحياة ، فستتفاعل مقل عينيه بشكل انعكاسي ؛ حسنًا ، والسابق تمامًا - لإلصاق دبوس تحت الظفر (أو فقط اضغط عليه) ، ضع حشرة في الأذن ، صرخ بصوت عالٍ ، اقطع قدم القدم بشفرة حلاقة …

أي شيء للحصول على نوع من رد الفعل على الأقل. إذا لم يكن هناك ، حتى القلب النابض يقول أن الشخص قد مات. من وجهة نظر قانونية ، هو ما يسمى بالجثة ذات القلب النابض (في هذه الحالة ، يمكن للقلب أن ينبض بنفسه ، أو أن يدعمه الجهاز). غالبًا ما تعمل "الجثث الحية" كمتبرعين بالأعضاء من أجل الأحياء الحقيقية.

تموت الخلايا في أجسامنا طوال حياتنا. يبدأون في الموت حتى ونحن في الرحم. الخلايا مبرمجة للموت لحظة الولادة. يسمح الموت لخلايا جديدة أن تولد وتعيش.

لا حيا ولا ميتا

لكن يُعتبر الأشخاص أيضًا أمواتًا إذا كانت أدمغتهم لا تزال على قيد الحياة ، لكنهم هم أنفسهم في حالة مستقرة من الغيبوبة. هذا السؤال مثير للجدل ، والخلافات التشريعية لا تهدأ فيما يتعلق به حتى يومنا هذا. من ناحية ، يحق للأحباء أن يقرروا ما إذا كانوا سيفصلون مثل هذا الشخص عن الأجهزة التي تدعم حياة الجسم ، ومن ناحية أخرى ، نادرًا ما يفتح الأشخاص الذين يمرون بغيبوبة طويلة أعينهم …

وهذا هو السبب في أن التعريف الجديد للموت لا يشمل موت الدماغ فحسب ، بل يشمل أيضًا سلوكه ، حتى لو كان الدماغ لا يزال حياً. بعد كل شيء ، الشخص ليس أكثر من "مجموعة" من المشاعر والذكريات والتجارب الخاصة فقط بهذا الشخص بعينه. وعندما يفقد هذه "المجموعة" ، ولا توجد طريقة لإعادتها ، يعتبر الشخص ميتًا. لا يهم إذا كان قلبه ينبض ، وما إذا كانت أعضائه تعمل - من المهم أن يكون لديه على الأقل شيء في رأسه.

الموت ليس مخيفا

أجريت أيضًا واحدة من أكبر الدراسات وأكثرها قبولًا على نطاق واسع حول تجارب ما بعد الوفاة في الستينيات. قادها عالم النفس الأمريكي كارليس أوزيس. استندت الدراسة إلى ملاحظات الأطباء والممرضات الذين يعتنون بالمحتضرين. تستند استنتاجاته إلى تجربة 35.540 ملاحظة لعملية الاحتضار.

ذكر مؤلفو الدراسة أن معظم الأشخاص المحتضرين لم يشعروا بالخوف. كانت مشاعر عدم الراحة أو الألم أو اللامبالاة أكثر شيوعًا. أظهر حوالي واحد من كل 20 شخصًا علامات الابتهاج.

تظهر بعض الدراسات أن كبار السن يعانون من قلق أقل عند التفكير في الموت من الأشخاص الأصغر سنًا نسبيًا. أظهر مسح لمجموعة كبيرة من كبار السن أن السؤال "هل تخاف من الموت؟" فقط 10٪ منهم أجابوا بـ "نعم". ويلاحظ أن كبار السن يفكرون في الموت في كثير من الأحيان ولكن بهدوء مذهل.

ماذا سنرى قبل أن نموت؟

أولى أوزيس وزملاؤه اهتمامًا خاصًا برؤى وهلوسة الموتى. في الوقت نفسه ، تم التأكيد على أن هذه هي الهلوسة "الخاصة". كلهم في طبيعة الرؤى التي يمر بها الناس الواعين ويفهمون بوضوح ما يحدث. في الوقت نفسه ، لم يتأثر عمل الدماغ بالمهدئات أو بسبب ارتفاع درجة حرارة الجسم. ومع ذلك ، قبل الموت مباشرة ، فقد معظم الناس وعيهم بالفعل ، على الرغم من أنه قبل ساعة من الموت ، كان حوالي 10 ٪ من المحتضرين لا يزالون على دراية بالعالم من حولهم.

كانت الاستنتاجات الرئيسية للباحثين هي أن رؤى الموت غالبًا ما تتوافق مع المفاهيم الدينية التقليدية - رأى الناس الجنة ، الجنة ، الملائكة. كانت الرؤى الأخرى خالية من مثل هذا الدلالة ، ولكنها ارتبطت أيضًا بالصور الجميلة: المناظر الطبيعية الجميلة ، والطيور الساطعة النادرة ، وما إلى ذلك. ولكن في أغلب الأحيان في رؤاهم بعد وفاتهم ، رأى الناس أقاربهم المتوفين سابقًا ، والذين غالبًا ما عرضوا مساعدة الشخص المحتضر على المرور. إلى عالم آخر.

الشيء الأكثر إثارة للاهتمام هو شيء آخر: أظهرت الدراسة أن طبيعة كل هذه الرؤى ضعيفة نسبيًا تعتمد على الخصائص الفسيولوجية والثقافية والشخصية ، ونوع المرض ، ومستوى التعليم والتدين لدى الشخص. توصل مؤلفو الأعمال الأخرى ، الذين لاحظوا الأشخاص الذين عانوا من الموت السريري ، إلى استنتاجات مماثلة. كما أشاروا إلى أن أوصاف رؤى الأشخاص الذين عادوا إلى الحياة لا ترتبط ثقافيًا وغالبًا ما لا تتفق مع الأفكار المقبولة حول الموت في مجتمع معين.

ومع ذلك ، ربما يمكن تفسير مثل هذا الظرف بسهولة من قبل أتباع الطبيب النفسي السويسري كارل جوستاف يونج. كان هذا الباحث هو الذي أولى دائمًا اهتمامًا خاصًا بـ "اللاوعي الجماعي" للبشرية. يمكن اختزال جوهر تعاليمه تقريبًا إلى حقيقة أن كل واحد منا في المستوى العميق هم حفظة التجربة الإنسانية العالمية ، والتي هي نفسها بالنسبة للجميع ، والتي لا يمكن تغييرها أو إدراكها. يمكنه "اختراق" "أنا" فقط من خلال الأحلام والأعراض العصبية والهلوسة. لذلك ، من الممكن أن تكون تجربة النشوء والتطور في تجربة النهاية "مخفية" في أعماق نفسيتنا ، وهذه التجارب هي نفسها للجميع.

ومن المثير للاهتمام أن كتب علم النفس (على سبيل المثال ، العمل الشهير لآرثر رين ، "علم نفس الإنسان من الولادة إلى الموت") غالبًا ما تشير إلى حقيقة أن الأحداث التي يمر بها المحتضر تتطابق بشكل لافت للنظر مع تلك التي وصفت في المصادر الباطنية القديمة. في الوقت نفسه ، تم التأكيد على أن المصادر نفسها كانت غير معروفة تمامًا لمعظم الأشخاص الذين وصفوا تجربة ما بعد الوفاة. يمكن للمرء أن يفترض بحذر أن هذا يثبت بالفعل استنتاجات يونغ.

مراحل الاحتضار

وصفت عالمة النفس الأمريكية إليزابيث كوبلر روس أشهر مراحل مراحل هذه العملية الحزينة في عام 1969. ومع ذلك ، لا يزال الأكثر استخدامًا حتى اليوم. ها هي ذا.

1. الإنكار. يرفض الشخص قبول حقيقة الموت الوشيك. بعد أن علم بالتشخيص الرهيب ، أكد لنفسه خطأ الأطباء.

2. الغضب. يشعر الإنسان بالاستياء والحسد والكراهية تجاه الآخرين ، ويسأل نفسه السؤال: "لماذا أنا؟"

3. المساومة. يبحث الإنسان عن طرق لإطالة حياته ويعد بأي شيء في مقابل ذلك (الأطباء - للإقلاع عن الشرب والتدخين ، والله - ليصبحوا صالحين ، وما إلى ذلك).

4. الاكتئاب. يفقد الشخص المحتضر الاهتمام بالحياة ، ويشعر باليأس التام ، ويحزن على الانفصال عن العائلة والأصدقاء.

5. القبول. هذه هي المرحلة الأخيرة التي يستسلم فيها الإنسان لمصيره. على الرغم من حقيقة أن الشخص المحتضر لا يصبح مبتهجًا ، إلا أن السلام وتوقع الهدوء بالنهاية يسود في روحه.

على الرغم من شعبيته الواسعة ، إلا أن هذا المفهوم غير معترف به من قبل جميع المتخصصين ، حيث لا يمر الشخص دائمًا بكل هذه المراحل ، وقد يكون ترتيبهم مختلفًا.ومع ذلك ، في الغالبية العظمى من الحالات ، تصف فترة Kubler-Ross بدقة ما يحدث.

لحظة الموت

ومع ذلك ، أضاف متخصصون آخرون إلى صورة الاحتضار. وهكذا ، قام عالم النفس والطبيب الأمريكي ريموند مودي ، بعد دراسة 150 حالة من تجارب ما بعد الوفاة ، ببناء "نموذج كامل للموت". يمكن وصفها بإيجاز على النحو التالي.

في لحظة الوفاة ، يبدأ الشخص في سماع ضوضاء مزعجة ، ورنين عالي ، وأزيز. في الوقت نفسه ، يشعر أنه يتحرك بسرعة كبيرة عبر نفق طويل مظلم. بعد ذلك ، يلاحظ الشخص أنه خارج جسده. هو فقط يراه من الجانب. ثم تظهر أرواح الأقارب والأصدقاء والأحباء الذين ماتوا سابقًا ، والذين يريدون مقابلته ومساعدته.

لا يزال العلماء غير قادرين على تفسير الظاهرة المميزة لمعظم تجارب ما بعد الوفاة ، ولا رؤية النفق المشرق. ومع ذلك ، من المفترض أن الخلايا العصبية في الدماغ مسؤولة عن تأثير النفق. عندما يموتون ، يبدأون في الإثارة الفوضوية ، مما يخلق إحساسًا بالضوء الساطع ، ويؤدي اضطراب الرؤية المحيطية الناجم عن نقص الأكسجين إلى "تأثير النفق". يمكن أن تحدث مشاعر النشوة عندما يفرز الدماغ الإندورفين ، "المواد الأفيونية الداخلية" التي تقلل من الشعور بالاكتئاب والألم. هذا يسبب الهلوسة في أجزاء الدماغ المسؤولة عن الذاكرة والعواطف. يشعر الناس بالسعادة والنعيم.

صحيح أن العملية العكسية ممكنة قدر الإمكان - يبدأ علم وظائف الأعضاء في الاستجابة للمنبهات الناتجة عن الظواهر النفسية. من المستحيل فهم ما الذي يعمل أولاً ، كما هو الحال بالنسبة للإجابة على سؤال حول البيضة والدجاجة سيئة السمعة.

لا شيء ينذر بالمتاعب

كما قال وولاند من بولجاكوف ، "نعم ، الإنسان مميت ، لكن هذا سيكون نصف المشكلة. النبأ السيئ هو أنه في بعض الأحيان يصبح فانيًا فجأة ". في هذه الحالة ، لدى العلماء أيضًا الكثير من الأبحاث. ومن أشهر هذه الأعمال عمل عالم النفس النرويجي راندي نويز ، الذي حدد مراحل الموت المفاجئ.

مرحلة المقاومة. يدرك الشخص الخطر ، ويختبر الخوف ويحاول القتال. بمجرد أن يدرك عدم جدوى هذه المقاومة ، يختفي الخوف ويبدأ الشخص في الشعور بالصفاء والهدوء.

مراجعة الحياة. تحدث في شكل بانوراما للذكريات ، لتحل محل بعضها البعض في تتابع سريع وتغطي الماضي بأكمله للشخص. غالبًا ما يكون هذا مصحوبًا بمشاعر إيجابية ، وغالبًا ما تكون سلبية.

مرحلة التعالي. الاستنتاج المنطقي لمراجعة الحياة. يبدأ الناس في إدراك ماضيهم بمسافة متزايدة. في النهاية ، هم قادرون على تحقيق حالة يُنظر فيها إلى كل الحياة ككل. في الوقت نفسه ، يميزون كل التفاصيل بطريقة مذهلة. بعد ذلك ، حتى هذا المستوى يتم التغلب عليه ، ويتجاوز الشخص المحتضر نفسه. عندها يختبر حالة متعالية تسمى أحيانًا "الوعي الكوني".

الخوف من الموت وعدم اكتمال الحياة

على الرغم من كل شيء ، كثيرًا ما يخشى الكثير من الشباب والشباب الذين يتمتعون بصحة جيدة من الموت. علاوة على ذلك ، فإنهم يفعلون ذلك بشكل تدخلي أكثر من أي شخص آخر. ما هو سبب ذلك؟ مع هذا السؤال ، لجأنا إلى المتخصصين.

يقول ليوبوف زاييفا: "إن الخوف من الموت هو" لبنة "مهمة جدًا في تأسيس الثقافات والأديان وتطور البشرية والحضارات والمجموعات الاجتماعية الكبيرة والصغيرة ، أي عنصر ضروري لبعض" اللاوعي الجماعي "، محلل نفسي ، متخصص في الاتحاد الأوروبي للعلاج النفسي التحليلي. - لكن هذا أيضًا شيء لا يوجد بدونه تطور ، وعمل كل شخصية فردية ، ونفسية فردية. يعتقد فرويد أن الخوف من الموت ناتج عن الخوف من الإخصاء: إنه خوف عميق من فقدان جزء من نفسه ، الخوف من تدمير "أنا" الجسم.

من الضروري التمييز بين الوجود الطبيعي لهذا الموضوع في الحياة والحضور المرضي.يجب فهم الوضع الطبيعي على أنه المواقف التي يساعد فيها الخوف من الموت ، على سبيل المثال ، على تضمين الدفاعات اللازمة لتنظيم السلوك والحياة. هذا ما يحمينا وينقذنا. إذا أدركنا أننا يمكن أن نموت إذا لم نتبع قواعد الطريق ، فهذا يساعدنا على البقاء آمنين وتجنب المواقف الخطرة.

بالمعنى العالمي ، ساعد الخوف من الموت شعوبًا بأكملها على البقاء ، وحفز الهجرة والاكتشافات وتطور العلم والثقافة. لكي لا تموت ، لا نهلك ، لإطالة الحياة ، لتحسينها ، من الضروري أن تتعلم شيئًا أوليًا ، أن تفعل شيئًا ، أن تغير شيئًا ما ، أن تعرف شيئًا ما وتتذكر شيئًا ما. أي أن الخوف من الموت قادر على دفعنا نحو تحسين الذات وحياة جديدة.

يمكن أن يشمل الخوف من الموت آليات تعويضية قوية ، ثم يبدأ الشخص ، الذي يدافع عن نفسه ضده على مستوى اللاوعي ، على سبيل المثال ، في مراقبة صحته بنشاط ، والتمسك بنمط حياة صحي. يمكنه أن يصبح خالقًا ، ويؤتي ثمارًا ، "يلد" بالرغم من الموت - ثم الإبداع بجميع أشكاله ، كما كان ، يغمر الخوف من الموت. مجرد التفكير في أن شيئًا ما سيبقى بعدنا (الأطفال ، الأشياء الفنية والحياة اليومية ، الحدائق والغابات التي زرعناها ، الأفكار ، الأعمال) ، كما لو كان نقل الموت بعيدًا عنا ، يضيف "قطرة من الخلود" إلى الحياة.

يكشف الوجود المرضي لموضوع الموت في حياة شخص معين عن نفسه ، على سبيل المثال ، في حالات الجمود والخدر ، والاكتئاب ، وزيادة القلق ، والرهاب. غالبًا ما تخفي هذه الحالات غير السارة للغاية الصدمة في سن مبكرة جدًا من مواجهة موضوع الموت ، عندما لم يكن هناك موت حقيقي للجسم (لم يمت أحد بالفعل) ، ولكن فقد شيء ما في العالم الداخلي (كائن محبوب ، الشعور بالأمان أو الثقة في العالم). في الوقت نفسه ، في النفس وفي النفس ، يبدو الأمر كما لو أن هناك ثقبًا يتشكل ، والذي يجعل نفسه يشعر بين الحين والآخر من خلال تجارب مزعجة مختلفة.

الطريقة الأسرع والأسهل و "المكسورة" للتعامل مع الخوف من الموت - أنواع مختلفة من الإدمان والاعتماد. مدمن الكحوليات ومدمني المخدرات دائمًا تحت رحمة الخوف من الموت ، لكن في نفس الوقت يبذلون قصارى جهدهم لتدمير وجودهم.

دائمًا ما ينشأ خوف قوي من الموت هناك ، وعندما يضيع معنى الحياة ، لا توجد فكرة أو هدف يستدعي الخيال إلى الأمام ، أي عندما يكون الشخص مشوشًا وجوديًا. ثم لا تسمع موسيقى الحياة في روحه ، ويسمع إشارات النهاية ، الفراغ … بهذا المعنى ، تقدم معظم الأديان إجابتها القصيرة للخوف من الموت ، وتتحدث عن خلود حياة الإنسان. الروح ، وتجسيدات أخرى في حياة أخرى. ما فائدة الخوف إذا لم يكن هناك موت على هذا النحو؟

في الواقع ، تُذكر المفاهيم الدينية بضعف أحدنا وخلود الآخر فينا ، وهو الأهم. الشخص الذي يتم ضبطه بشكل مرضي على "محطة راديو صوت الموت" يخشى دائمًا أن يقول وداعًا لشيء عفا عليه الزمن في روحه وحياته ولا يرى ، لا يقدر طريقه الحقيقي في المستقبل. نذهب أحيانًا إلى المقابر ، لكن يجب علينا دائمًا المغادرة في الوقت المحدد. تذكر الموت ، يجب أن نتذكر الكثير عن قيمة الحياة.

الخوف من الموت مختلف

- ما أسباب الخوف من الموت؟ يمكننا أن نفترض عدة إجابات محتملة ، - تقول إيلينا سيدورينكو ، عالمة النفس ذات التوجه التحليلي النفسي ، ورئيسة وعضو مجلس إدارة الفرع الإقليمي للاتحاد الأوروبي للعلاج النفسي بالتحليل النفسي RO ECPP-Russia-Samara. - أولاً وقبل كل شيء ، إنه الخوف من الموت في حد ذاته ، الخوف من أن يأتي. أنت أو أحد أفراد أسرتك ، شخص غريب في الشارع ، إلخ.

في هذه الحالة ، على الأرجح ، نتحدث عن وجود خيال يطغى على العالم الداخلي للموضوع ، ويتناثر ويتداخل مع الواقع. وفقًا لتفسير التحليل النفسي ، في هذه الحالة ، من المناسب التحدث عن وجود رغبة معينة تغذي وتطور خيال الشخص اللاواعي.يمكن أن يكون لهذا المحتوى العقلي جذور عميقة في الماضي البعيد ويحمل صوت وجود دافع قاتل (أي رغبة غير واعية في القتل أو التدمير) ، ينكره الشخص بسبب الرفض الاجتماعي (هذا مستحيل ، غير مقبول ، يمكن أن يعاقب).

في حالة أخرى ، قد يحدث الخوف ، كقلق غير محدود. بدون الخوض في نظرية الخوف لفرويد ، يمكن ملاحظة أن الكلمة الألمانية أنجست ليس لها معنى واضح. غالبًا ما يكون لهذه الكلمة معنى متناقض. على عكس الخوف ، باعتباره الخوف من شيء له غرض معين ، فإن الشعور بالقلق يتسم بغياب مثل هذا الشيء. يشير هذا إلى نوع من "الترقب" ، توقع التجربة على هذا النحو.

وأخيرًا ، من المنطقي أن نتطرق إلى الخوف من الموت كحالة خاصة ، رد فعل مستقر للموضوع في موقف مؤلم مع تيار من الإثارات الداخلية والخارجية التي لا يمكن للموضوع السيطرة عليها. هذه استجابة تلقائية. كتب فرويد عن هذا في عمله "تثبيط ، أعراض ، خوف". في هذه الحالة ، نتحدث عن دليل على العجز العقلي لدى الشخص. هذا هو الخوف الناشئ تلقائيًا من الموت. إنه يمثل استجابة الجسم العفوية لحالة مؤلمة أو لتكرارها. النموذج الأولي لهذه التجربة هو تجربة الرضيع كنتيجة لعجزه البيولوجي.

الموت هو هدف الحياة

يقول المحلل النفسي الشهير في سانت بطرسبرغ دميتري أولشانسكي: "من ممارسة التحليل النفسي ، نعلم أن الخوف من الموت ليس خوفًا أساسيًا". - إن خسارة الحياة ليست شيئًا يخافه جميع الناس دون استثناء. بالنسبة لشخص ما ، الحياة ليست ذات قيمة خاصة ، بالنسبة لشخص ما ، من المثير للاشمئزاز أن يبدو الانفصال عنها وكأنه نتيجة سعيدة ، ويحلم شخص ما بالحياة السماوية ، لذلك يبدو أن الوجود الأرضي يمثل عبئًا ثقيلًا وغرورًا. لا يخشى الإنسان أن يفقد الحياة ، بل يخسر شيئًا مهمًا تمتلئ به هذه الحياة.

لذلك ، على سبيل المثال ، ليس من المنطقي تطبيق عقوبة الإعدام على الإرهابيين المتدينين: فهم يحلمون بالفعل بالذهاب إلى الجنة في أقرب وقت ممكن والالتقاء بإلههم. وبالنسبة للعديد من المجرمين ، فإن الموت سيكون بمثابة خلاص من آلام الضمير. لذلك ، فإن استغلال الخوف من الموت من أجل التنظيم الاجتماعي ليس مبررًا دائمًا: فبعض الناس لا يخافون الموت ، لكنهم يسعون لتحقيقه. يخبرنا فرويد حتى عن دافع الموت ، والذي يرتبط بخفض جميع توترات الجسم إلى الصفر. الموت هو نقطة السلام المطلق والنعيم المطلق.

بهذا المعنى ، من وجهة نظر اللاوعي ، الموت هو متعة مطلقة ، تفريغ كامل لجميع الدوافع. لذلك ليس من المستغرب أن الموت هو هدف كل الدوافع. ومع ذلك ، يمكن للموت أن يخيف الشخص ، لأنه مرتبط بفقدان الشخصية أو "أنا" الفرد - وهو كائن متميز تم إنشاؤه بواسطة المظهر. لذلك يسأل العديد من العصابيين أنفسهم السؤال: ماذا ينتظرني بعد الموت؟ ماذا سيتبقى مني في هذا العالم؟ أي جزء مني فاني وأي جزء خالد؟ بعد أن استسلموا للخوف ، ابتكروا لأنفسهم أسطورة عن الروح وعن الجنة ، حيث من المفترض أن يتم الحفاظ على شخصيتهم بعد الموت.

لذلك ، ليس من المستغرب أن الأشخاص الذين ليس لديهم "أنا" هذه ، الذين ليس لديهم شخصية ، لا يخافون من الموت ، على سبيل المثال ، بعض النفسيين. أو الساموراي الياباني ، الذين ليسوا شخصيات عاكسة مستقلة ، بل مجرد امتداد لإرادة سيدهم. إنهم لا يخشون فقدان حياتهم في ساحة المعركة ، ولا يتمسكون بهويتهم ، لأنهم في البداية لا يمتلكونها.

وبالتالي ، يمكننا أن نستنتج أن الخوف من الموت خيالي بطبيعته ولا يتجذر إلا في شخصية الشخص. بينما في جميع سجلات النفس الأخرى لا يوجد مثل هذا الخوف. علاوة على ذلك ، تميل الدوافع إلى الموت. ويمكننا حتى أن نقول إننا نموت على وجه التحديد لأن محركات الأقراص قد وصلت إلى هدفها وأكملت المسار الأرضي.