الشامانية تريد أن تكون مساوية للأديان الرسمية لروسيا

جدول المحتويات:

فيديو: الشامانية تريد أن تكون مساوية للأديان الرسمية لروسيا
فيديو: ماذا يعرف الروس عن المسلمين ؟ ستصدم من بعض الإجابات 2023, شهر فبراير
الشامانية تريد أن تكون مساوية للأديان الرسمية لروسيا
الشامانية تريد أن تكون مساوية للأديان الرسمية لروسيا
Anonim
يريدون مساواة الشامانية بالديانات الرسمية لروسيا
يريدون مساواة الشامانية بالديانات الرسمية لروسيا

في 18 أبريل ، عقد مؤتمر الشامان في أولان أودي. ناقش إنشاء مركز واحد للثقافة الشامانية في روسيا والمساواة بين الشامانية والديانات الرسمية الأخرى

بهذه المناسبة تحدث مراسل طبعة "إنفور بوليس" مع رئيس منظمة بوريات الدينية للشامان "تنغيري". بير تسيريندورزييف.

صورة
صورة

كيف ترى مركز الثقافة الشامانية؟

- المهام الأساسية هي بناء أيديولوجية شامانية ونظرة شامانية للعالم. ليس فقط بين البوريات ، من الضروري توحيد الشعوب التي هي الشامانية دينها الرئيسي ، هؤلاء هم إيفينكس ، ياكوت ، خاكاس ، طوفان ، حتى شعوب صغيرة جدًا.

أولاً ، تحتاج إلى توحيد البوريات رمزياً على أسس عرقية ، فهذه ثلاث مناطق - بورياتيا وإيركوتسك أوبلاست وترانسبايكاليا ، بالإضافة إلى بوريات الذين يعيشون في منغوليا والصين. على أساس هذه الوحدة العرقية ، أنشئ دينًا واحدًا كان شائعًا لجميع البوريات منذ العصور القديمة.

رأيي هو أن المركز الديني يجب أن يكون موجودًا في بورياتيا. يجب علينا ، على أساس البيانات الأرشيفية والعلمية المخزنة في جمهوريتنا ، إنشاء مفهوم لوجود الشامانية بين الطوائف الأخرى في العالم.

ما هو أساس الشامانية؟

- المفاهيم الأساسية للشامانية هي الإيمان بالأجداد ، بالسماء الزرقاء الخالدة ، وأمنا الأرض ، موطننا. هذا المفهوم على الصعيد الوطني. وفي كل مكان يعيش فيه الشامانيون ، سنخلق تنوعًا في هذا الإيمان ، فرديًا لكل منطقة ، مع مراعاة التقاليد القبلية.

- كيف تتفاعل مع الشامانية الغربية المزعومة ، إيركوتسك؟

- لا أعتقد أن إيركوتسك الشامانية هي أي أخرى. لا يوجد شيء من هذا القبيل تم حفظه هناك في شكله الأصلي. بدأ اضطهاد الشامانية في وقت واحد تقريبًا على جانبي بحيرة بايكال. بدأت الأرثوذكسية في منطقة بايكال ، وبدأ التنصير. وهنا جاءت البوذية إلى بورياتيا.

لكن الإيمان بالأجداد ، في السماء الزرقاء الأبدية ، ظل بين منطقتي بوريات الشرقية والغربية. في شكلها الأصلي ، تم الحفاظ على الشامانية في منغوليا. حافظ البوريات الذين ذهبوا إلى هناك على تقليد kamlanie والطقوس ومصادر كل هذه الطقوس. إذا تحدثنا عن Western Buryats ، فلن يكون هناك شيء من هذا القبيل بعد الآن. هناك اختفى الشامان ككاهن من الحياة الحديثة. لقد أصبح مجرد شيخ من العشيرة ، شخص يطلب النصيحة.

من المعروف أن قيادة السانغا البوذية لا تتحدث بإطراء شديد عن الشامانية. ما هي علاقتك مع لاماس؟

- حتى الآن ، لا يمكننا التحدث عن العلاقة بين الشامانية والبوذية. لدي الكثير من الأصدقاء اللامات ، نناقش معهم كثيرًا في هذا الموضوع. هناك بالطبع علاقة تركيبية بين البوذية والشامانية.

يمكن أن تؤخذ منطقة أجين كمثال. هنا ذهب الناس من زمن سحيق إلى داتسان وإلى الشامان. غالبًا ما ينصح لاماس ، استنادًا إلى التعاليم والتنبؤات الفلكية ، الناس باللجوء إلى ممثلي ثقافتهم وتقاليدهم ، أي إلى الشامان.

- وكيف يتفاعل الشامان مع حقيقة أن الشخص يمكن أن يذهب إليهم في نفس الوقت وإلى datsan؟

- الشامانية بشكل عام ديانة متسامحة جدا ومتسامحة دينيا. الموحِّد العظيم لجميع المغول ، جنكيز بوغدو خان ​​، تسامح مع الإسلام والمسيحية والبوذية خلال فترة حكمه. في مقره بالعاصمة كاراكوروم ، تم بناء داتسان ومآذن وكنائس.

هو نفسه قال إنه يحترم ديانات الشعوب الأخرى ، لكنه في الوقت نفسه أكد دائمًا أنه ابن السماء الزرقاء الخالدة.في فتوحاته ، لم يمس بوغدو خان ​​المعتقدات الدينية للشعوب التابعة.

- تستند جميع الديانات المعروفة إلى مصادر مكتوبة. هل توجد مثل هذه الأشياء في الشامانية؟

- أنصح جميع الطلاب والشامانيين بقراءة ملحمة بوريات الشعبية. هناك ينعكس موقف العوالم الدنيا ، عالمنا. بعض الأرواح شريرة ، وبعضها جيد - كل هذا موجود. بادئ ذي بدء ، إنها ملحمة "جيسر".

البوريات هم الأشخاص الذين حافظوا على الأنساب والتسلسل الزمني والتقاليد. توجد إشارات إلى الثقافة المنغولية في العديد من المصادر حول العالم. على سبيل المثال ، قام المسافر الأوروبي الشهير ماركو بولو بتدوين ملاحظات حول ثقافتنا.

- ماذا يمكنك أن تقول عن ما يسمى الشامان الكاذبة؟

- عندما تكون المنظمة الشامانية مشتتة ، ولا يوجد مركز واحد ، فإن مثل هذه الظواهر تكون شائعة. عندما يكون هناك الكثير من المعلمين ، فأنت بحاجة إلى تحديد قائد والمضي في هذا الطريق. هناك العديد من الشامان بين طلابي الذين تركوا تنغيري بسبب الجانب المالي للقضية. بدأوا في وضع التعريفات.

وهذا خاطئ تمامًا ، يجب ألا يأخذ الشامان المال. علاوة على ذلك ، اطلب مبلغًا معينًا لهذه الطقوس أو تلك. ما نفعله هو طقوس مقدسة. سوف يتحول النهج التجاري للطقوس إلى ضرر ، أولاً وقبل كل شيء ، للشامان أنفسهم.

سيعمل مثل هذا الشامان لمدة ثلاث أو أربع سنوات ، وبعد ذلك سيتم محو اسمه ببساطة ، ولن يترك أي شيء جيد في ذاكرة نسله. سيكون لهذا تأثير ضار ليس فقط على نفسه ، ولكن أيضًا على أسرته بأكملها ، وسيؤثر على نسله.

- أما بالنسبة للاحتفالات. هل صحيح أن رش الفودكا خطأ من حيث المبدأ؟

- تشير الدراسات الطبية إلى أن الشخص معتاد وراثيا على مشروب كحولي معين. يشرب الناس من القوقاز تشاتشا ، والسكان الروس لديهم الشراب وغروب الشمس ، وشرب البوريات حليب الفودكا طوال حياتهم - أرشي. وعندما يشرب البوريات الفودكا العادية ، التي تُباع في المتاجر ، فهذا أمر غير معتاد بالنسبة للجسم ، وبالتالي يصبحون مدمنين.

إن مفهوم "sirzham" لا يتضمن رش الكحول بقدر ما هو تقديم لأرواح الأطعمة البيضاء النقية ، أي منتجات الألبان. لذلك ، قدم Buryats لأرواح أسلافهم المرحلة الأخيرة من إنتاج الحليب - القوس. لقد تم صنعه بجهد طويل وكان منتجًا ذا قيمة عالية ومكلفًا ، لذلك تم تقديم فودكا الحليب كهدية مهمة للأسلاف.

يقول الكثير من الناس أن "الرش" أو "التنقيط" في الليل ممنوع تمامًا. هو كذلك؟

- تم تبني القاعدة التي لا تحتاج إلى "الرش" إلا قبل غروب الشمس مؤخرًا ، وهذا اتجاه من البوذية. ويفسر ذلك حقيقة أن القوى المظلمة والسلبية تستيقظ في الظلام. أعتقد أن الأرض والأرض ليلا والأرض نهارا. تتغذى الأرواح في أي وقت من اليوم. لذلك لا توجد قيود صارمة على أي وقت من اليوم يتم "رشه".

هل صحيح أن أولان أودي يقوم على مكان مقدس عند الشامان؟ وما هو محفوف بالمخاطر بالنسبة لسكان المدينة؟

- بعد ظهور سجن أودي هناك الكثير من الأشياء غير المفهومة. من الضروري دراسة المخطوطات ، يقولون أن السنة التي تم قبولها رسميًا كتاريخ لتأسيس Verkhneudinsk تمت الإشارة إليها بشكل غير صحيح. أما بالنسبة للأوبو ، فقد كان هناك بالفعل مكان للعبادة في منطقة البطارية.

عادة في ذلك الوقت اختار الناس التلال والتلال كمثل هذه الأماكن. علاوة على ذلك ، مدينتنا هي نقطة التقاء نهري أودا وسيلينجا الكبيرين. في مثل هذا المكان ، كان يجب أن يكون لأسلافنا مكان مقدس.

قليلا عن التصوف. هل توجد "بقع سوداء" في بورياتيا ، حيث تحدث حوادث وجرائم قتل وما إلى ذلك؟

- من حيث المبدأ ، لا يوجد مفهوم "الأماكن الضائعة" في الشامانية. هناك مفهوم "المكان النشط النشط". هذه هي المواقع التي عاش فيها رعاة منطقة معينة منذ العصور القديمة ، على سبيل المثال ، أرواح الجبال الكبيرة. هم ، بالطبع ، يجتمعون في بورياتيا. عادةً ما يكون العيش في مثل هذه الأماكن أمرًا غير مرغوب فيه ، بل إن الإضرار بجسم الإنسان ممكن.

في مدينتنا ، لا يوجد سوى أخطاء جيولوجية تزداد فيها انبعاثات الطاقة - على سبيل المثال ، Verkhnyaya Berezovka والمنطقة القريبة من مركز ما حول الولادة.في الماضي ، أصبحت مثل هذه الأماكن مكانًا لصلاة الأرواح ، وكان الناس يأتون إلى هناك لطلب خدمة الرعاة.

- أصبحت مؤخرًا ضيفًا متكررًا في أوروبا ، وخاصة في ألمانيا. ما سبب اهتمام الغرب بالشامانية؟

- في ألمانيا ، قمنا بتنظيم مكتب تمثيلي لـ Tengeri. يختلف الألمان عن غيرهم من الأوروبيين في أنهم احتفظوا بمفهوم الانتماء القبلي للشخص. إنهم يعرفون العائلة التي ينتمون إليها ، ويتذكرون التقاليد والعادات القديمة. أوروبا هي مرجل ضخم حيث انتقل العديد من الشعوب والأجناس.

وبالتالي ، فإن المكون الثقافي هناك ضبابي للغاية ، ناهيك عن العادات القديمة للشعوب التي سكنت هذه القارة في الأصل. من ناحية أخرى ، تمكنت ألمانيا من الحفاظ على هويتها التاريخية ، والولاء لجذورها وأسلافها. هذا هو السبب في أن الألمان يظهرون مثل هذا الاهتمام بالوثنية والتقاليد.

- يحظى برنامج "The Battle of Psychics" بشعبية كبيرة على شاشات التلفزيون. ما هو شعورك تجاه هؤلاء الأشخاص الذين يأتون إلى المشروع ويعلنون أنفسهم الشامان؟

- الشامانية دين بالدرجة الأولى. اتصل بنا منظمو العرض عدة مرات ليصبحوا مشاركين أو أعضاء في لجنة التحكيم ، لكننا رفضنا. لأنه إذا قمت بدعوتنا ، فأنت بحاجة إلى دعوة ممثلي الديانات الأخرى: البوذية ، والمسيحية ، واليهودية ، وما إلى ذلك. الطقوس الشامانية هي سر مقدس ، فهي ليست عرضًا ، وليست وسيلة للترفيه عن الناس.

الأشخاص ذوو القدرات غير العادية ، سواء كان ذلك في التنبؤ بالمستقبل أو قراءة العقول أو شيء مشابه ، تم العثور عليهم في جميع ديانات العالم. إنهم قديسين ومعلمين وأنبياء. وكانوا دائمًا شيئًا ساميًا للناس ، وليس فقط الأشخاص من العرض. المشاركة في مثل هذه البرامج ضارة لأي شخص ، وليس فقط الشامان.

بعد كل شيء ، هذا مجد مؤقت ، الفائزون بعد نهاية العرض أصبحوا في طي النسيان ، ثم لا أحد يحتاجهم. أعرف البعض من بورياتيا الذين ذهبوا إلى هناك. ثم اضطررت إلى إخراج هذا الشخص من مستشفى الأمراض العقلية.

شعبية حسب الموضوع