سر القسم الذهبي

جدول المحتويات:

سر القسم الذهبي
سر القسم الذهبي
Anonim
سر النسبة الذهبية - النسبة الذهبية ، العمارة
سر النسبة الذهبية - النسبة الذهبية ، العمارة

لقد اتحد الإغريق القدماء وفناني عصر النهضة وعلماء الفلك في القرن السابع عشر ومهندسو القرن الحادي والعشرين بحقيقة أنهم استخدموا جميعًا النسبة الذهبيةوالمعروف باسم النسبة الذهبية.

يحتوي رقم Phi - 1.61803399 - على خصائص رياضية فريدة حقًا ، ويتجلى في كل مكان في الطبيعة ، بفضل استخدامه ، يمكن للفنانين إنشاء أعمال مثالية في التكوين.

وفقًا لعالم الفيزياء الفلكية ماريو ليفي ، فإن بعضًا من أعظم علماء الرياضيات في جميع العصور: فيثاغورس وإقليدس في اليونان القديمة ، وعالم الرياضيات الإيطالي ليوناردو بيزا في العصور الوسطى وعالم الفلك يوهانس كيبلر في عصر النهضة ، والعالم الحديث ، الفيزيائي روجر بنروز. لقد أمضت أكسفورد وقتًا طويلاً في التفكير في هذا الرقم الخاص ودراسة خصائصه. لم يكن علماء الرياضيات وحدهم مغرمين بالنسبة الذهبية.

Image
Image

يناقش علماء الأحياء والفنانون والموسيقيون والمؤرخون والمهندسون المعماريون وعلماء النفس وحتى الصوفيون سبب انتشارها وجاذبيتها. من الآمن أن نقول إن النسبة الذهبية ألهمت المفكرين من جميع التخصصات مثل أي رقم آخر في تاريخ الرياضيات.

في الرياضيات والفن ، تتجلى النسبة الذهبية عندما تكون نسبة مجموع كميتين إلى أكبرهما مساوية لنسبة الأكبر إلى الأصغر. عندما يتم تصور النسبة الذهبية في بعدين ، فإنها عادة ما يتم تمثيلها على شكل حلزوني ، والذي يتم تعريفه من خلال سلسلة من المربعات والأقواس التي تشكل "مستطيلات ذهبية".

يعبر الشكل الحلزوني عن ديناميكيات نمو النباتات والأشياء الطبيعية الأخرى ، وتتجلى النسبة الذهبية أيضًا في بنية جسم الإنسان. وبالتالي ، فإن هذه العلاقة الخاصة بين اللوالب والمستطيلات البسيطة تشير إلى وجود نظام عالمي يقوم على أساس العالم ، وهذا هو سبب تسميته بالذهبي أو الإلهي.

Image
Image

النسبة الذهبية في التاريخ

لقد أذهلت النسبة الذهبية المثقفين الغربيين لما لا يقل عن 2400 عام. تم بناء أقدم المعالم الأثرية - التماثيل ومعبد البارثينون في اليونان (490-430 قبل الميلاد) وفقًا للنسبة الذهبية.

ومع ذلك ، فإن الكثيرين يجادلون بأنه كان معروفًا قبل ذلك بكثير وأن المصريين كانوا على دراية جيدة بخصائص هذا الرقم الفريد.

وفقًا لبعض المؤرخين ، اعتبر المصريون أن النسبة الذهبية مقدسة. استخدموا النسبة الذهبية لإنشاء المعابد ومواقع الدفن. بالإضافة إلى ذلك ، وجد المصريون أن أي شيء يطابق النسبة الذهبية يرضي العين. استخدموه في أنظمة الكتابة والتصميم الخاصة بهم.

Image
Image

وصف عالم الرياضيات اليوناني إقليدس (365-300 قبل الميلاد) ما أسماه "متوسط ​​نسبة فريدة". ومع ذلك ، لم تصبح النسبة الذهبية شائعة حتى القرن الخامس عشر ، عندما أصبح الجماليات مكونًا حيويًا للحياة خلال عصر النهضة ، وخدم الفن والهندسة أغراضًا عملية ورمزية.

كتب عالم الرياضيات والفلك والمنجم الشهير يوهانس كيبلر (1571 - 1630): "هناك كنزان في الهندسة: نظرية فيثاغورس والنسبة المتوسطة ؛ الأول يمكننا مقارنته بقياس الذهب ، والثاني يمكن أن يسمى حجر كريم ".

النسبة الذهبية في العمارة

ابتكر العديد من الفنانين والمهندسين المعماريين إبداعاتهم وفقًا للنسبة الذهبية على أمل الحصول على أفضل النتائج من الناحية الجمالية.باستخدام أي من النسب الذهبية ، يمكن للمهندس إنشاء مقبض باب يتناسب مع الباب ، والذي بدوره له علاقة مماثلة بالجدران والغرفة ككل ، وما إلى ذلك.

ولكن الأهم من ذلك كله ، أن النسبة الذهبية تتجلى في واجهة المباني - روائع الهندسة المعمارية: من البارثينون إلى الجامع الكبير في القيروان ، ومن دار الأوبرا في سيدني إلى المعرض الوطني في لندن.

Image
Image

النسبة الذهبية في الطبيعة

أكثر ما يثير الدهشة في النسبة الذهبية هو أنه يمكن اعتبارها ظاهرة طبيعية في الطبيعة. يتم التعبير عن النسبة الذهبية في ترتيب الفروع على طول جذوع الأشجار وعروق الأوراق. يمكن رؤيته في هيكل الهياكل العظمية للحيوانات والبشر ، في تشعب الأوردة والأعصاب.

Image
Image

يمكن رؤيته حتى في نسب المركبات الكيميائية والهندسة البلورية. في الواقع ، إنه حولنا وداخلنا ، ولهذا السبب أطلق عليه عالم النفس الألماني أدولف زيزينج (1810 - 1876) "قانونًا عالميًا ، يحتوي على المبدأ الأساسي لتشكيل كل شيء ، والسعي وراء الجمال والكمال في الطبيعة. والفن ، الذي يتغلغل باعتباره المثل الروحي الأساسي ، جميع الهياكل والأشكال والنسب ، سواء كانت كونية أو فردية ، عضوية أو غير عضوية ، صوتية أو بصرية ؛ التي تتحقق بالكامل في جسم الإنسان ".

نظرًا للخصائص الفريدة للقسم الذهبي ، يعتبره الكثيرون مقدسًا أو إلهيًا ، مما يسمح للفرد باكتساب فهم أعمق للجمال والروحانية في الحياة ، لرؤية الانسجام والتماسك الخفي في كل ما يحيط بنا.

شعبية حسب الموضوع